Uri Avnery: Das Drama und die Farce

Von Uri Avnery, 26.09.2009

ES HAT keinen Sinn, zu vertuschen: in der ersten Runde des Wettkampfes zwischen Barack Obama und Binyamin Netanyahu ist Obama geschlagen worden.

Obama forderte ein Einfrieren der Siedlungstätigkeit, einschließlich der in Ost-Jerusalem, als Vorbedingung für die Einberufung eines Dreier-Gipfeltreffens, in dessen Folge beschleunigte Friedensverhandlungen starten sollten, die zum Frieden zwischen zwei Staaten führen sollten – Israel und Palästina.

In einem alten Sprichwort heißt es: eine Reise von tausend Meilen beginnt mit dem ersten Schritt. Netanyahu hat Obama beim ersten Schritt ein Bein gestellt. Der Präsident der Vereinigten Staaten ist gestolpert.

DAS DREIER-TREFFEN fand tatsächlich statt. Aber anstelle eines leuchtenden Erfolges der neuen amerikanischen Regierung sind wir Zeugen einer demütigenden Demonstration von Schwäche geworden. Nachdem Obama sich gezwungen sah, seine Forderung nach dem Einfrieren des Siedlungsbaus aufzugeben, wurde das Treffen leer und inhaltslos.

Mahmoud Abbas war schließlich trotz allem gekommen. Er war aber gegen seinen Willen dorthin gezerrt worden. Der palästinensische Führer konnte die Einladung Obamas, seiner einzigen Stütze, nicht ausschlagen. Aber er wird für diesen Flug einen hohen Preis zahlen: die Palästinenser und die ganze arabische Welt haben seine Schwäche gesehen. Und Obama, der seine Regierungszeit mit einer leidenschaftlichen Rede an die muslimische Welt aus Kairo begonnen hatte, sah jetzt wie ein gebrochenes Rohr aus.

Die israelische Friedensbewegung hat einen weiteren schmerzvollen Schlag einstecken müssen. Sie hatte ihre Hoffnung auf die Standhaftigkeit des amerikanischen Präsidenten gesetzt. Obamas Sieg und das Einfrieren des Siedlungsbaus sollten der israelischen Öffentlichkeit zeigen, dass Netanyahus Verweigerungspolitik in die Katastrophe führe.

Aber Netanyahu hat gewonnen und zwar haushoch. Er hat nicht nur überlebt, er hat nicht nur gezeigt, dass er kein „Sucker“ ist („Grünschnabel“, ein Wort, das er ständig benützt), er hat seinem Volk – und der breiten Öffentlichkeit – bewiesen, dass es da nichts zu fürchten gibt. Obama ist nichts als ein Papiertiger. Der Siedlungsbau kann also ungehindert weitergehen. Die Verhandlungen, die beginnen werden, falls sie überhaupt beginnen, können bis zum Kommen des Messias weitergehen. Es wird nichts dabei herauskommen.

Für Netanyahu ist die Friedensgefahr erst einmal gebannt – mindestens für den Augenblick.

ES IST kaum zu verstehen, wie Obama selbst in diese peinliche Situation geraten ist.

Macchiavelli sagte einmal, man solle einen Löwen nicht reizen, es sei denn, man könne ihn auch töten. Und Netanyahu ist nicht einmal ein Löwe, sondern nur gerade ein Fuchs.

Warum bestand Obama auf dem Einfrieren des Siedlungsbaus – an sich eine sehr vernünftige Forderung – wenn er nicht in der Lage ist, seinen Mann zu stehen? Oder mit anderen Worten: wenn er nicht in der Lage ist, Netanyahu dazu zu zwingen?

Bevor man solch eine Kampagne beginnt, muss ein Staatsmann das Aufgebot der Kräfte abschätzen: Welche stehen mir zur Verfügung? Welche Kräfte arbeiten gegen mich? Wie entschlossen ist die andere Seite? Welche Mittel bin ich bereit, anzuwenden? Wie weit bin ich vorbereitet, meine Macht einzusetzen?

Obama hat eine Menge fähiger Berater, denen Ram Emanuel vorsteht, dessen israelischer Ursprung (und Name) ihm vermutlich spezielle Einsichten geben sollten. George Mitchell, ein abgebrühter und erfahrener Diplomat, hätte eigentlich ernst zu nehmende Beurteilungen liefern müssen. Wie kommt es, dass sie versagten?

Die Logik würde sagen, dass bevor Obama den Kampf beginnen würde, er sich entschieden haben sollte, welche Druckmittel er verwenden würde. Das Arsenal ist unerschöpflich: von einer Drohung durch die USA, ihr Vetorecht bei der nächsten Abstimmung des UN-Sicherheitsrats nicht anzuwenden, bis zur Entscheidung, die nächste Waffenlieferung zu verzögern. James Baker, 1992 der Außenminister von George Bush sen., drohte damit, die amerikanischen Garantien für Israels Anleihen im Ausland zurückzuhalten. Das genügte, um Yitzhak Shamir zur Madrider Konferenz zu bringen.

Es scheint, dass Obama entweder nicht in der Lage oder nicht willens war, solchen Druck auszuüben, nicht einmal im Geheimen oder hinter den Kulissen. In dieser Woche erlaubte er sogar der amerikanischen Flotte, mit der israelischen Luftwaffe größere gemeinsame Kriegsspiele durchzuführen.

Einige Leute hofften, dass Obama den Goldstone-Bericht als Druckmittel auf Netanyahu. verwenden würde. Es hätte schon ein Wink genügt, dass die USA ihr Vetorecht bei der Abstimmung im Sicherheitsrat nicht anwenden würde, um in Jerusalem Panik ausbrechen zu lassen. Stattdessen veröffentlichte Washington ein Statement, das Israels Propaganda gegen den Bericht unterstützt.

Natürlich ist es für die USA schwierig, Kriegsverbrechen zu verurteilen, die denen ihrer eigenen Soldaten so sehr gleichen. Wenn Israels Kommandeure vor Gericht in Den Haag gebracht werden sollten, könnten die amerikanischen Generäle die nächsten sein. Bis jetzt sind nur die Kriegsverlierer angeklagt worden. Wohin würde die Welt wohl kommen, wenn auch die, die weiter im Amt bleiben, angeklagt werden?

DIE UNVERMEIDLICHE Schlussfolgerung ist, dass Obamas Niederlage die Folge einer falschen Einschätzung der Situation ist. Seine Berater, die als erfahrene Politiker angesehen werden, hatten sich in den beteiligten Kräften verschätzt.

Das ist schon bei der entscheidenden Gesundheitsdebatte geschehen. Die Opposition ist weit stärker als von Obamas Leuten vorausgesehen wurde. Um aus diesem Dilemma irgendwie herauszukommen, benötigt Obama die Unterstützung von jedem Senator und Kongressmann, den er kriegen kann. Dies vergrößert automatisch die Macht der pro-Israel-Lobby, die sowieso schon einen ungeheuren Einfluss im Kongress hat.

Das letzte, was Obama in diesem Moment benötigt, wäre eine Kriegserklärung der AIPAC & Co. Netanyahu, ein Experte in amerikanischer Innenpolitik, spürte Obamas Schwäche und nützte sie prompt aus.

Obama konnte nichts anderes tun, als mit den Zähnen knirschen und klein beigeben

Diese Debatte ist zu diesem Zeitpunkt besonders schmerzhaft. Der Eindruck wird schnell immer größer, dass er tatsächlich ein besonders inspirierender Redner mit einer erhebenden Botschaft ist, aber ein schwacher Politiker, der seine Vision nicht in Realität umsetzen kann. Falls sich dieses Bild bei ihm verfestigt, kann dies einen Schatten auf seine ganze Regierungszeit werfen.

ABER IST Netanyahus Politik von Israels Standpunkt aus eine weise Politik?

Der Sieg über Obama könnte sich als Pyrrhussieg herausstellen.

Obama wird nicht verschwinden. Er hat noch drei und ein halbes Jahr vor sich und danach vielleicht noch einmal vier. Das ist eine Menge Zeit, um sich an jemandem zu rächen, der ihn in einem heiklen Moment zu Beginn seiner Amtszeit verletzt und gedemütigt hat.

Man weiß natürlich nicht, was sich tief in Obamas Herz und in seinen Gedanken abgespielt hat. Er ist introvertiert und lässt sich nicht in die Karten sehen. Die vielen Jahre als junger Schwarzer in den USA haben ihn wahrscheinlich gelehrt, seine Gefühle zurückzuhalten.

Er kann die Schlussfolgerung ziehen und in den Fußstapfen all seiner Vorgänger seit Dwight Eisenhower treten (abgesehen von Vater Bush während Bakers kurzer Zeit, in der er das Kriegsbeil schwang): Leg dich nicht mit Israel an! Mit Hilfe seiner Partner und Dienerschar in den USA, kann dies bei einem Präsidenten schwerwiegenden Schaden anrichten.

Er kann aber auch die gegenteilige Schlussfolgerung ziehen: Warte den rechten Augenblick ab, wenn deine Position in der innerpolitischen Arena fest ist, dann zahle Netanyahu mit Zinsen zurück. Wenn dies geschieht, dann wird sich Netanyahus Siegesmiene als verfrüht herausstellen.

FALLS ICH um Rat gefragt werden würde (keine Angst, das geschieht nicht!), dann würde ich ihm sagen: Das Schmieden des israelisch-palästinensischen Friedens würde eine historische Wende bedeuten, die Umkehrung eines 120 Jahre langen Trends. Das ist keine leichte Operation, die man nicht unüberlegt auf sich nehmen sollte. Es ist keine Angelegenheit von Diplomaten und Beamten. Dies fordert einen entschlossenen Führer mit einem festen Herzen und einer ruhigen Hand. Wenn man dafür nicht bereit ist, sollte man nicht anfangen.

Ein amerikanischer Präsident, der solch eine Rolle übernehmen will, muss einen klaren und detaillierten Friedensplan mit striktem Zeitplan formulieren und bereit sein, all seine Ressourcen und all sein politisches Kapital für diese Realisierung zu investieren. Unter anderem muss er bereit sein, der mächtigen Israel-Lobby direkt gegenüber zu treten.

Dies wird nicht gelingen, wenn die öffentliche Meinung in Israel, Palästina, in der arabischen Welt, den USA und der ganzen Welt nicht im Voraus gründlich vorbereitet ist. Es wird ohne eine effektive israelische Friedensbewegung, ohne starke Unterstützung der öffentlichen Meinung der USA, besonders der jüdisch-amerikanischen, ohne eine starke palästinensische Führung und ohne arabische Einheit nicht gelingen.

Im richtigen Augenblick muss der Präsident der USA nach Jerusalem kommen und sich vom Knesset-Podium aus an die israelische Öffentlichkeit wenden, wie es Anwar Sadat und Präsident Jimmy Carter taten und sich im palästinensischen Parlament an die palästinensische Öffentlichkeit wenden, wie es Präsident Bill Clinton tat.

Ich weiß nicht, ob Obama der Mann sein wird. Einige im Friedenslager haben ihn schon aufgegeben, was tatsächlich heißt, dass sie am Frieden als solchem schon verzweifelt sind. Ich bin dafür nicht bereit.

Eine Schlacht entscheidet selten einen Krieg, und ein Fehler sagt nicht die Zukunft voraus. Eine verlorene Schlacht kann den Verlierer stärken; ein Fehler kann eine wertvolle Lektion erteilen.

IN EINEM seiner Aufsätze sagte Karl Marx, dass wenn sich die Geschichte wiederholt, sie beim ersten Mal eine Tragödie sei, beim zweiten Mal eine Farce.

Der Dreier-Gipfel im Jahr 2000 in Camp David war ein großes Drama. Viele Hoffnungen waren daran geknüpft; der Erfolg schien in Reichweite zu sein, und am Ende brach er zusammen. Die Teilnehmer gaben sich gegenseitig die Schuld.

Der Gipfel im Jahr 2009 im Walddorf-Astoria-Hotel war eine Farce.

Aus dem Englischen: Ellen Rohlfs, vom Verfasser autorisiert

http://www.uri-avnery.de/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=54&cntnt01origid=15&cntnt01returnid=15

Israel: Befreiung von 20 Palästinenserinnen im Tausch gegen israel. Soldaten

Israel hat heute bestätigt, dass es 20 gefangen genommene Palästinenserinnen im Tausch gegen den 2006 von der Hamas gefangen genommenen israelischen Soldaten Gilat Sholat befreien wird. Bei den Palästinenserinnen handelt es sich um eine aus Gaza und die Restlichen sind aus der Westbank. Der Tausch wird voraussichtlich kommenden Freitag stattfinden.

Das Büro des  israelischen Premierministers, Binyamin Netanyahu, verlangte heute, dass Hamas ein Video veröffentlicht, um zu bestätigen, dass der Soldat noch lebt.

Jacky Rowland, Korrespondetin von Al-Jazeera in Jerusalem, betonte, dass in der Vergangenheit schon des Öfteren schon solche Versprechen gegeben wurden und am Ende nicht eingehalten wurden. Sie betont: ,, Der wichtige Punkt hier ist, dass die Israelis nicht antstreben die Hoffnung  einer baldigen Freilassung steigen zu lassen. Sie betonten, dass dies nur ein sehr anfänglicher Schritt ist. Wir reden hier nur über den Beweis, dass sie noch am leben sind.“

http://english.aljazeera.net/news/middleeast/2009/09/200993095713363439.html

1 toter Palästinenser und 5 Vermisste nach israel. Angriff auf Gaza

Gaza.

Vergangene Nacht ist nach einem israelischen Flugangriff auf Gaza Rezq Al-Masri, ein 28-jähriger Palästinenser, umgekommen und fünf weitere werden unter den Trümmern vermisst.

Dabei waren die Angriffe gezielt auf Tunnel im Süden Gazas abgezielt, durch welche die Palästinenser lebensnotwendige Güter nach Gaza schmuggeln.

http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7C3aRP7i0KAIHrCrToXCIfdFPgypYvtw8MgImfBEl5u98vDe5V%2fR%2bO50CxacLQmsmzTrq4DePFF3sbsxMw6epYplSQHusAsDihCGyc6hZZTk%3d

Israelische Zionisten versuchten in Al-Aqsa Moschee einzudringen

Jerusalem.

Am vergangenen Sonntag, den 27. September 2009, versuchten 150 jüdische Zionisten, umgeben von israelischen Soldaten, in die Al-Aqsa Moschee einzudringen, um an ihrem Feiertag , dem „Feiertag der Vergebung“, dort zu beten. Dabei standen ihnen die Palästinenser entgegen, die mit Leib, Schuhen wie Steinen entgegentraten. Dabei kam es zu schweren Auseinandersetzungen und Kämpfen, wobei die israelischen Soldaten Waffen und Tränengas gegen die palästinensischen Zivilisten einsetzten. Das Ergebnis von diesen Auseinandersetzungen waren 40 Verletzte und 17 Palästinenser, die aufgrund von schweren Verletzungen ins Krankenhaus gebracht werden mussten. Auch haben die Israelis sämtliche Palästinenser verschleppt.

Sheikh Abdul Atheem Salhab, Führer des Awkaf Rates, wurde als er die Al-Aqsa Moschee vom Asbat Eingang aus betreten wollten, von israelischen Polizisten geschlagen.

Hamas rufte infolgedessen zu einer erneuten Intifada auf, denn ohne ernsthaften Widerstand werden die Palästinenser die Al-Aqsa Moschee und Jerusalem im Gesamten nicht von der israelischen Besatzung und ihren Angriffen und Plänen gegen die Heilige Stätte befreien können, so auch Dr. Khalil Al-Hayya, Mitglied des politischen Büros und Gesetzgebung der Hamas.                                            Hamed Al-Beitawi, Mitglied im Parlament von Hamas und ehemaliger Imam der Al-Aqsa Moschee, betonte  in einer Stellungnahme ebenfalls, dass Widerstand der einzige Weg ist die heilige Stätte und Jerusalem zu befreien.

Der Bund der Palästinensischen Gelehrten warnte vor ernsthaften Schritten Israels die Al-Aqsa Moschee zu vernichten, um ihren angeblich heligen Tempel an ihrer Stelle bauen zu können.

Der Angriff erinnerte an den Beginn der Intifada im Jahr 2000, als Ariel Sharon umgeben von seinen Soldaten, den Vorplatz der Al-Aqsa Moschee betrat. Es ist der selbe Monat und gestern, am 28. September 2009, war es derselbe Tag.

Raed Salah, Führer der Islamischen Bewegung im besetzten Jerusalem von 1948, tadelte die Palästinensische Autonomiebehörde (PA), dass sie  im Schutz der Al-Aqsa Moschee versagt hat. Er ergänzte, dass sie nur Verträgen mit dem israelischem Premier hinterherläuft während Verschwörungen gegen die Al-Aqsa Moschee  angestellt werden.  Er machte auch die arabischen und islamischen Staaten für das Stürmen der Al-Aqsa Moschee durch Zionisten verantwortlich, da sie die Palästinenser im Stich gelassen haben.

Quelle: http://www.palestine-info.co.uk/en/

Erste entstellte Embryos in Gaza nach Anwendung von verbotenen Waffen im Gazakrieg

gaza baby

GAZA.

Das palästinensische Gesundheitsministerium gab bekannt, dass eine Anzahl von palästinensischen Frauen entstellte Babys gebaren und gaben an, dass die Ursache in den von den Israelischen Streitkräften angewandten Waffen liegt, welche international verboten sind aber im Gazakrieg angewandt wurden.

Dr. Muawiya Hassanein, der Direktor von Ambulanz und Notdienst sagte, dass die Entstellungen von den von der  IOF angewandten verbotenen Waffen verursacht wurden, die sie gegen die Zivilisten einsetzen. Zu diesen gehört unter anderem Phosphor und andere giftige Stoffe.

Zusätzlich bemerkte er, dass die Wassen in einer Anzahl von Gebieten im Gazastreifen besonders intensiv eingesetzt wurden.

Der Gesundheitsoffizier sprach davon, dass nur nach 10 Monaten nach dem Gazakrieg, schon 5 entstellte Embryos entdeckt wurden, welche während des Krieges geboren wurden und kurz darauf.

Er ergänzte, dass schon einige internationale Forschungskomitees und Institutionen Proben von diesen angewandten Waffen genommen haben, aber die Sache nicht veröffentlichen, um Israel vor einer Strafverfolgung gegen Menschlichkeit vor dem Internationalen Strafgerichtshof  zu schützen.

Quelle: http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7mhFeTmWS1IH4%2fa4g%2fXVXj1hwYJ%2brFeZtUYx91C1xnqiENxuy303lJApM923IFCCpthv3%2bbEIFSrdnxtteeS%2b15TRI6zeISsMzFxVUQ9NCx4%3d

Lieberman: Ramallah hat Israel dazu gedrungen den Krieg gegen Gaza fortzusetzen

New York.

Lieberman, derzeitiger Außenminister Israels, sagte, dass die Palästinensische Autonomiebehörde (PA) Israel dazu drang den Blitzkrieg im Dezember/Januar 2008/2009 fortzusetzen bis Hamas gefallen ist.

Lieberman erzählte Journalisten am Dienstag Abend währen einer Pressekonferenz nach dem Treffen zwischen Obama, Netanyahu und Abbas, dass der erste Schritt zur einer Bildung von Vertrauen von der PA getan werden sollte.

Dabei verlangt er von der PA ihren Antrag beim Internationalen Strafgerichtshof in den Haag, um im Kriegsverbrechen gegen Gaza zu ermitteln, zurückzuziehen.

Er erwähnte auch, dass Abbas ihm beim Händeschütteln mit den Wörtern „Shalom Fremder Minister“ begrüßt hat und er ihm sagte: ,, Du brauchst nicht formal zu sein, wir sind doch Nachbarn.“

Quelle (übersetzt): http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7FxK1LpbR3RJS4mrbImEn9HaOWUwwfQp%2b2pjBhblkE0LNS2OzpjZjp2e8wA2bffllvx3x6OF3UM66koKjtTUOUQydZ5Tk7%2f%2bsDW4fqh6ssGI%3d

Why they are digging under Al-Aqsa

wird auf Deutsch noch zusammengefasst.

Religiöser Fundamentalismus in Israel

Religiöser Fundamentalismus in Israel von Stephen Lendman 26.08.2009 — Al-Ahram —

abgelegt unter: Naher Osten, Ethnische Diskriminierung

„Der Unterschied zwischen einer jüdischen Seele und einer nicht-jüdischen Seele – egal auf welcher Ebene – ist größer und tiefer als der Unterschied zwischen einer menschlichen Seele und der Seele eines Rindvieh“ – nach Rabbiner Abraham Kook. Im Buch „Jüdische Geschichte, jüdische Religion“ von Israel Shahak ( 1933 – 2001) wird behauptet, dass während im Westen der islamische Fundamentalismus diffamiert wird, vergleichbarer jüdischer Extremismus weithin ignoriert wird. Im Vorwort des Buches von Shahak schrieb Edward Said: „ .. Shahaks Art die Wahrheit zu sagen, ist immer gründlich und kompromisslos . er versucht nicht, etwas zu verharmlosen, er bemüht sich nicht darum, die Wahrheit schmackhafter zu machen … Für Shahak ist töten Mord, ist töten Mord. Es ist auch seine Art, etwas zu wiederholen, was er betonen möchte. Er zeigt, dass die obskuren, peinlich genauen chauvinistischen Beschreibungen gegen verschiedene unerwünscht andere im Judaismus begründet liegt (wie in anderen monotheistischen Religionen). Aber er geht noch weiter, um die Kontinuität zwischen jenen und der Art und Weise, wie Israel die Palästinenser, die Christen und andere Nicht-Juden behandelt aufzuzeigen. Ein schreckliches Bild von Vorurteilen, Heuchelei und religiöser Untoleranz kommt da zum Vorschein. Indem Shahak das Thema ‚jüdischer Fundamentalismus in Israel’ aufnimmt, erklärt er seinen um sich greifenden, zerstörerischen Einfluss auf die israelische Politik, das Militär und die Gesellschaft. Er stellt fest, dass wenn man deutsch /arisch mit jüdisch und nicht-jüdisch für Juden ersetzt, dann kann man leicht erkennen, wie eine Doktrin der Überlegenheit einen früheren Genozid möglich machte und jetzt einen neuen zulässt. Shahak nannte alle Formen von Bigotterie moralisch verwerflich und sagte: „Jede Form von Rassismus, Diskriminierung und Fremdenfeindlichkeit wird mächtiger und hat politisch mehr Einfluss, wenn es von der Gesellschaft wie selbstverständlich hingenommen wird … Für israelische Juden, so meint er, „habe Unterstützung von Demokratie und Menschenrechten keine Bedeutung oder sei sogar schädlich und betrügerisch, wenn sie nicht mit Selbstkritik beginnt und mit Unterstützung der Menschenrechte, wenn sie von der eigenen Gruppe verletzt werden. Jede Unterstützung der Menschenrechte gegenüber Nicht-Juden, deren Rechte vom ‚jüdischen Staat’ verletzt worden sind, ist genauso betrügerisch wie die Unterstützung von Menschenrechten durch einen Stalinisten…“ Die Geburt des messianischen Zionismus: als führender israelischer Menschenrechtsaktivist und Holocaustüberlebender untersucht Shahak die jüdische fundamentalistische Geschichte, prüft ihre Tendenzen und erklärt die Gefahren, die von messianischen Extremisten ausgehen. Sie sind gegen die Gleichheit von Juden und Nicht-Juden und zerstören die demokratischen Werte durch ein entlarvendes Dogma, das Juden allen anderen als überlegen darstellt. Der frühere Einfluss des Fundamentalisten Rabbi Abraham Kook ( 1865 – 1935) war bedeutsam. Er predigte jüdische Überlegenheit und sagte: ‚Der Unterschied zwischen einer jüdischen Seele und Seelen von Nicht-Juden – egal auf welcher Ebene – ist größer als der Unterschied zwischen einer menschlichen Seele und der Seele eines Rindes.“ Seine Lehren halfen, die Siedlerbewegung zu schaffen. Und sein Sohn Rabbi Zwi Yehuda Kook gründete die extremistische Gush Emunim (GE) unter dem Slogan: Das Land Israel ist für das Volk von Israel – entsprechend der Tora von Israel. Groß-Israel gehöre allein den Juden und heilige Kriege sind akzeptabel, um es zu erlangen. Wie der ältere Cook, sieht GE die Staatsmacht als einen ( hilfreichen) Schritt in die Richtung einer messianischen Ära. Er glaubt, dass Gott die Welt für Juden geschaffen hat. Die anderen sind Lebewesen von geringerem Wert. Kook war der erste Oberrabbiner. Um ihn zu ehren und um seine Lehren zu verbreiten, wurde 1924 die extremistische Merkaz Harav („das Zentrum des Rabbi“), als Yeshiva oder fundamentalistisch-religiöses Kolleg gegründet. Es lehrt, dass „Nicht-Juden, die unter jüdischem Gesetz in Erez Israel leben, entweder als Sklaven – als Wasserträger oder Holzhauer – leben oder vertrieben oder ausgelöscht werden müssen. Es gibt keine, die extremistischer ist als diese, und macht deutlich, wie groß die Gefahr für die Palästinenser in Israel und in den besetzten Gebieten ist. Ihr Leben und Wohlergehen sollte für ein Groß-Israel – nur für Juden – geopfert werden. Der religiöse Krieg: die Anhänger von GE und andere israelische Zeloten planen ihn. Sie sind aktiv in der Politik, haben Sitze in der Knesset, sind Partner der Netanyahu-Koalitions-Regierung (einschließlich Shas, Unites Torah und Yisrael Beitanu) und sind in der israelischen Armee in allen Rängen und im Rabbinat gut vertreten. Der oberste Militärrabbiner Brigadegeneral Avichai Rontzki nannte die Operation Cast Lead einen religiösen Krieg, in dem es ‚unmoralisch’ war, gegenüber einem Feind von ‚Mördern’ barmherzig zu sein. Viele andere empfinden genau so, besonders diejenigen, die die Hesder Yeshivat Schulen abgeschlossen haben. Dies sind Schulen, die extremistische religiöse Indoktrinierung mit Militärdienst verbinden, um den jüdischen Staat zu verteidigen. Im Artikel von Rabbiner Harav Lichtenstein, (1981): ‚Die Ideologie von Hesder: Die Ansicht von Yeshivat Har Etzion’ erklärt, dass Hesder versucht, religiöse Individuen anzuziehen und zu entwickeln, die sehr motiviert sind, ernsthaftes, religiös fundamentales Wissen zu erwerben und sich gleichzeitig moralisch und religiös verpflichtet fühlen, ihr Volk und Land zu verteidigen; die .. hinsichtlich dieses doppelten Engagement dies als Privileg und Pflicht ansehen. Das befähigt sie, ein integriertes jüdisches Experiment aufrecht zu erhalten.’ Fast alle Hesder-Schüler erfüllen 6 Jahre lang Militärdienst . Heute gibt es in ganz Israel 41 solcher Schulen. 1991 wurde Hesder mit dem Israel-Preis ausgezeichnet (dem höchsten Preis in Israel) für seinen außergewöhnlichen Dienst für die Nation. Ein Kommandeur drückte aus, wie viele ihren Militärauftrag empfinden: ‚Wir sind das jüdische Volk. Wir kamen wie durch ein Wunder in dieses Land. Gott brachte uns zurück in sein Land, und nun müssen wir kämpfen, um die Einheimischen zu vertreiben, die gegen unsere Eroberung dieses heiligen Landes sind. Extremistische israelische Rabbiner lehren diese Ideologie und Rabbiner Saadya Grama behauptete 2003 (in ‚Die Majestät Israels und die Frage der Diaspora’), dass Nicht-Juden ‚vollkommen böse’ seien, während Juden genetisch überlegen seien. Reform- und konservative Rabbiner verurteilten dies. Extremistische Orthodoxe unterstützten dies. Moderatere Rabbiner sagten, Grama sei für eine Trennung von Juden und der äußerst feindseligen antisemitischen Welt. Rabbiner Yosef Blau nannte das Buch ‚ein Aufruf für ein überlegenes Volk, das sich aus der Welt zurückziehen, in Isolierung leben, seine Feinden unterwerfen und Gott vertrauen solle’. Die nahe Bedrohung des Extremismus: Andere in Israel lehren die extremistische Ansicht, dass die 10 Gebote gegenüber Nicht-Juden nicht gelten. Sie zu töten, wenn man seine Heimat verteidigt, ist annehmbar und nach Rabbi Dov Lior, Vorsitzender des jüdisch rabbinischen Rates: ‚In Kriegszeiten gibt es keine feindlichen Zivilisten. Das Gesetz unserer Tora ist, mit unseren Soldaten Barmherzigkeit zu haben und sie zu bewahren…Eintausend nicht-jüdischer Leben seien keinen jüdischen Fingernagel wert.’ Rabbiner David Batsri nannte die Araber ‚einen Schandfleck, Teufel, eine Katastrophe … Esel, und wir müssen uns fragen, warum Gott sie nicht so geschaffen hat, dass sie auf allen Vieren gehen. Nun , die Antwort ist, dass sie zum Bauen und Saubermachen benötigt werden.’ Extremistische Zeloten wollen sie für nichts anderes in der jüdischen Gesellschaft. Israels früherer Oberrabbiner Mordechai Elyahu rief 2007 die israelische Armee dazu auf, an den Palästinensern einen Massenmord zu begehen. Er sagte mit fanatischer Ausdruckweise: ‚Wenn sie ihre Gewalt nicht stoppen, nachdem wir 100 getötet haben, dann müssen wir 1000 töten. Und wenn sie nach 1000 immer noch nicht aufhören, dann müssen wir 10 000 töten. Und wenn sie auch dann nicht damit aufhören , müssen wir 100 000 töten, oder sogar eine Million oder noch mehr …’ Im März 2009 rief Safeds Oberrabbiner Shmuel Eliyahu zu einer vom Staat gesponserten Rache, um Israels Abschreckung wieder herzustellen … es ist an der Zeit, das Kind beim Namen zu nennen: Rache, Rache, Rache. Wir dürfen nicht vergessen. Wir müssen eine schreckliche Rache für den Terrorakt auf die Merkaz-Harav-Yeshiva nehmen und erinnerte an den früheren Terrorakt, bei dem acht Studenten starben. …. Im Juni 2009 brachte der US-Chassidische Rabbiner Manis Friedman eine ähnliche Ansicht zum Ausdruck, indem er Israel dazu aufrief, Palästinenser ‚Männer, Frauen und Kinder’ zu töten. ‚Ich glaube nicht an westliche Moral d.h. töte keine Zivilisten oder Kinder, zerstöre keine heiligen Stätten, kämpfe nicht während der Feiertage, bombardiere keine Friedhöfe und schieße nicht, bis sie zu schießen anfangen, weil es unmoralisch ist. Die einzige Art und Weise, einen moralischen Krieg zu kämpfen, geschieht auf jüdische Weise : zerstöre ihre Heiligen Stätten! Töte Männer, Frauen und Kinder ( und das Vieh).’ Ansichten wie diese sind keine Ausnahmen. Auch wenn sie nur eine Minderheit sind, so breiten sich diese Ansichten in der ganzen Gesellschaft aus und sind ziemlich allgemein, um die Gewalt gegen Palästinenser anzustacheln, auch wenn sich diese zu recht verteidigen, wie es internationale Gesetze erlauben. Die größere Bedrohung durch Extremismus: Israels Extremisten sind eine Minderheit, aber einflussreich, um Politik zu machen. Und hier liegt die Bedrohung für den Frieden und die Wahrscheinlichkeit, dass ein palästinensischer Staat entsteht. In seinem Buch: ‚Ein wenig zu nah an Gott’ erinnert David Horowitz, dass vor der Ermordung des Ministerpräsidenten Rabin er an einer von Netanyahu gesponserten Anti-Rabin-Demo teilnahm, die er wie folgt beschreibt: ‚Ich fühlte mich wie unter wilden Tieren, brutale, zornige Raubtiere, die nach Fleisch und Blut lechzten. Es war eine Hochstimmung voller Zorn, die sich letzten Endes ihres Erfolges sicher war’. In seinem Buch ;“Terror im Angesichte Gottes: das globale Anwachsen religiöser Gewalt“ vergleicht Prof. Mark Juergenmeyer die Ähnlichkeiten unter religiös motivierten Extremisten, ob jüdisch, christlich, muslimisch, hindi, buddhistisch, Sikh oder andere. Er erzählt von einem Gespräch mit Yoel Lerner, der im Gefängnis war, weil er versuchte, den Felsendom, die muslimische Heilige Stätte, zu sprengen, weil er glaubte, dass dort einmal der jüdische Tempel stand, bevor er zerstört wurde. Er brachte messianischen Zionismus zum Ausdruck, als er sagte: „der Messias wird auf die Erde erst dann zurückkommen, nachdem der Tempel wieder aufgebaut und für ihn bereit ist,“ also müssen die Juden dafür sorgen, dass dies getan wird. Diese Ansichten sind auch für hohe (Regierungs-)Stellen und innerhalb der ganzen israelischen Gesellschaft charakteristisch – d.h. als religiöser Eifer für ein Großisrael nur für Juden, ein jüdischer Staat, der alle Araber mit Gewalt ausschließt, eine annehmbare Methode, um sie loszuwerden ; der Konflikt wird weitergehen, bis sie alle verschwunden sind. Berichte über jüdische Extremisten: am 24. Juni ( 2009) brachte die jüdische Telegraphic Agentur einen Sonderbericht über jüdische Extremisten. In ihm wird das ‚Gesicht des radikalen jüdischen Nationalismus’ in Israel beschrieben .. eine Bewegung von jungen Siedlern, Rabbinern und Unterstützern, die mit allen Mitteln an der Westbank festhalten wollen’. Sie stellen eine Minderheit dar, sind aber ein lautstarker und zunehmend gewalttätig werdender Wählerkreis der jüdischen Siedlerbewegung, der gegen Palästinenser und Israelis randaliert und glaubt, Gott auf seiner Seite zu haben und dass eines Tages eine auf der Tora gegründete Theokratie über den Staat Israel triumphieren wird. Rabbiner Yisrael Iriel ist einer ihrer Anhänger, der jüdische Überlegenheit predigt und die Weigerung, irgend einen Teil des biblischen Israel an Nicht-Juden zu geben. Er ist einer aus einer ‚kleinen Gruppe von extremistischen Rabbinern, die die theologische und ideologische Grundlage für die radikalen Siedler liefern’. Die israelische Menschenrechtsgruppe Yesh Din glaubt, dass es sich um etwa 1000 Leute handelt, die aber einen beträchtlichen Einfluss haben. Sie stellen ein extremistisches Randelement dar, entschlossen, Gewalt anzuwenden, um ihre Ziele zu erreichen. Sie werden von den anderen Westbanksiedlern unterstützt. Ein junger Anhänger drückt ihre Agenda folgendermaßen aus: ‚Ich denke, Gott wählte ein gutes und schönes Land für uns aus, und wir werden darum kämpfen, es zu behalten. Das macht ein Friedensabkommen sehr schwer, wenn nicht gar unmöglich, besonders wenn politische Hardliner die Verantwortung tragen und die meisten Israelis sie unterstützen. Hassliteratur für israelische Soldaten: bis 20. Juli (2009) wurde eine Broschüre, die von der Union orthodoxer jüdischer Kongregationen von Amerika unter Beteiligung von Rabbiner Shmuel Eliahu herausgegeben wurde, unter israelischen Armeesoldaten verteilt. Sie enthält einen fiktiven Bericht voller Hass, der angeblich wahr sein soll. Darin wird behauptet, dass der Papst und Vatikankardinäle mit der Hisbollah sympathisieren und zusammen arbeiten würden, um Juden zu töten. Es wird auch behauptet, dass der Vatikan Auschwitz-Touren organisieren würde, um Hisbollahmitgliedern zu lehren, wie man es tut und dass der Hisbollahführer Hassan Nasrallah eingeladen wurde, sich einer Delegation anzuschließen, um durch Frankreich, Polen, Italien und den Vatikan zu reisen. Die Broschüre klagt auch die EU-Politiker und Journalisten an, sich gegen Israel zu verschwören. Rabbiner Eliahus Mitarbeiter David Menahemov behauptet, dass der Inhalt der Broschüre wahr sei, obwohl der ausgeführte Bericht absurd sei. Einer der israelischen Soldaten jedoch sagte, dass jeder – in allen Rängen – diese Broschüre lese und glaube, was darin steht. Viele Soldaten sagten ihm: ‚Lies dies und du wirst verstehen, warum die Araber so sind ( und warum die israelische Sache richtig ist)’. Während der Operation Cast Lead waren 10 000 mp3s ( dvds ?) an israelische Soldaten mit extremistischen Predigten verteilt worden. Der ashkenazische Oberrabbiner Yona Metzger bat die Soldaten eindringlich, ‚Gott zu vertrauen und zu erkennen, dass dieser Krieg zur Heiligung seines Namens geführt würde … und sie sollten keine Angst haben. Die Soldaten sollten nicht an ihre Frauen oder Kinder oder ihre Mutter und ihren Vater denken.’ Der sephardische Oberrabbiner Shlomo Amar nannte den Gaza-Konflikt eine ‚heilige Mission, die im Namen des ganzen jüdischen Volkes geführt werde.’ Rabbiner Shmuel Eliyahu sagte, es sei unsere Absicht, den Geist der Soldaten in der Schlacht gegen die Hamasterroristen zu stärken. Die Rabbinatsabteilung (JCF) der israelischen Armee, … verteilte auch ein Pamphlet mit dem Titel ‚Jewish Consciousness emphases for Cast Lead’ und nannte die Militärrabbiner ‚gesalbte Priester des Krieges’. Ein JCF-Offizier Shmuel Yurman erklärte den Zweck des Pamphlets: ‚Dies ist der Zeitpunkt, um unsere Kämpfer in diesem vom Himmel befohlenen Krieg zu stärken, den zu führen wir das Verdienst haben. Jeder Rabbiner hat die nötigen Kenntnisse und Fertigkeiten, um zum IDF –Kampfgeist beizutragen. Trotz alledem lernte und bereitete sich der JCF für diesen Krieg vor, bevor die Operation begann …Bei Treffen mit den Soldaten und Offizieren an der südlichen Front, hörten wir den spirituellen Nöten zu’. Der Chef von JCF Rabbiner Tzadok Ben-Arzti rechtfertigte den Krieg und sagte: „Wir, als Volk, das der Welt das Buch der Bücher schenkte, das eine Gesellschaft aufzubauen wünscht, die sich auf Kreativität und Frieden, Liebe zur Menschheit und Glauben an Gott gründet, werden von blindem Hass gejagt, der von religiöser Terminologie motiviert ist und nach Blutvergießen und Grausamkeit drängt.’ Er riet, den Armee-Rabbinern zu sagen, dass es das Ziel des Krieges sei, das jüdische Volk vor seinen Feinden zu retten und das Böse in der Welt auszurotten. Andere extremistische Rabbiner drückten ähnliche Ansichten aus und unter Brigadegeneral Avichai Ronzkis Kommando theologisierte das israelische Armeerabbinat militärische Missionen und versorgte die jungen Leute mit einem messianischen Dogma. Da es nun in allen Rängen genug Zeloten gibt, wird es leicht sein, dieses ‚Evangelium’ weiter zu verbreiten. Verschiedene Seiten in Israels religiöser Gemeinschaft: Ronzki erklärt seine Aktionen und jene des Militärrabbinats: ‚wir sollen den Soldaten helfen, die inneren jüdischen Werte, den (jüdischen) Geist und das Bewusstsein zu verinnerlichen, wie es in den jüdischen Quellen dargestellt wird. Das ist unsere Hauptaufgabe als Rabbiner, …zu lehren … was Judentum ist.’ Er und andere Zeloten vertreten die eine Seite von Israels religiöser Gemeinschaft , die aus zwei größeren Gruppen besteht – den religiösen Zionisten und den Haredim. Von ihrer Ideologie beherrscht, glauben die ersteren an die besondere Beziehung zwischen Gott und den Juden und sehen Israel aus dieser Perspektive. Zu ihr gehören etwa zwei Drittel der religiösen Gemeinschaft und 8% aus der Bevölkerung. Das andere Drittel und etwa 4,5 % der Bevölkerung, die Haredim, sehen Israel als einen säkularen Staat, so wie die meisten anderen im Land. Die Ethnizität bestimmt auch religiöse Gruppen. Die sephardischen Juden kommen aus dem Nahen Osten, Nordafrika und Spanien. Die aschkenazischen Juden aus Osteuropa und unterscheiden sich in religiösen und kulturellen Traditionen. Beide Gemeinschaften besuchen verschiedene Synagogen in verschiedenen Stadtteilen, sind aber im religiös zionistischen und Haredim-Lager vertreten. Israel hat zwei Oberrabbiner, einen acshkenazischen und einen sephardischen. Obwohl Israels religiöse Gemeinschaft eine Minderheit ist, übt sie einen beachtlichen Einfluss aus – politisch, beim Militär und allgemein in der Gesellschaft. Außerdem sind die Synagogen und Yeshivas beliebte Orte, wo sich Leute treffen, um Themen von allgemeinem Interesse zu diskutieren und um die Ansichten der rabbinischen Führer zu hören. Die Extremisten glauben an die jüdische Herrschaft über das ganze biblische Israel – auf etwas von ihm zu verzichten, ist also undenkbar. Der Rabbiner Moses Ben Nachman (13. Jahrhundert) war ihr geistiger Pate. Er schrieb, dass ‚Juden in dem Land siedeln sollten, weil ER es ihnen gegeben habe, und sie sollten Gottes Erbe nicht zurückweisen.’ Jetzt sagen Rabbiner, es sei eine Mitzwa ( ein Gebot), im Lande zu siedeln, und es sei verboten, es aufzugeben.’ Das messianische Kommen: Was Rabbiner Avraham Kook über die Abhängigkeit der Ankunft des Messias predigt, entspricht den Ansprüchen von Juden , die an Israel festhalten; das gilt auch noch heute. Die extremsten Zeloten von heute glauben, dass jedes Aufgeben von biblischem Land die messianische Erlösung verzögert oder untergräbt und darum könne dies nicht toleriert werden. Die Palästinenser werden Feinde genannt, weil sie Land als eigenen Besitz beanspruchen. Hier nachzugeben, verletzt das jüdische Gesetz, glauben die Zeloten. Im Gegensatz dazu akzeptieren die säkularen Haredim Landkonzessionen um des Friedens willen und wollen, dass die Regierung Politik macht und nicht die religiösen Zionisten, die sich auf das biblische Gesetz gründen. Sie sind davon überzeugt, dass Israel den Interessen aller Juden dienen sollte und dass nicht ein Teil über einen anderen herrscht und dass kein Teil von Israel zu heilig sei, um ihn abzutreten – (mit Ausnahme von Jerusalem.) falls es dem ganzen Volk dient. Sie sind auch davon überzeugt, dass die Tora für eine friedliche Koexistenz ist und dass abgesehen von Verteidigung ein Konflikt kontraproduktiv sei. Wie die religiösen Zionisten glauben sie, dass das biblische Israel den Juden gehört, doch wären sie bereit, etwas abzugeben im Interesse des Friedens. Die meisten religiösen Israelis liegen mit ihrer Ansicht irgendwo zwischen diesen Gruppen. Sie glauben, dass das biblische Israel den Juden versprochen wurde, doch akzeptieren sie bis zu einem gewissen Grad einen Kompromiss, um Leben zu erhalten und im besten Interesse aller Juden. Je nach dem wie das zukünftige Gleichgewicht der Kräfte sein wird, so wird dies das Aussehen der zukünftigen israelischen Regierungen stark beeinflussen und entscheiden, ob friedliche Koexistenz einen sechs Jahrzehnte anhaltenden Konflikt und Unterdrückung ersetzen können. Bis jetzt ist hier nichts geschehen, und nichts deutet darauf hin, dass sich in nächster Zeit etwas ändern wird; nichts während extremistische Zionisten an der Regierung sind, und in der israelischen Armee dienen und – laut Kritikern – noch mehr Macht gewinnen. Der Autor ist ein Forscherkollege des Zentrums für Forschung über Globalisierung. Stephen Lendman Stephen Lendman lebt in Chicago und kann über lendmanstephen@sbcglobal.net kontaktiert werden. Er betreibt einen Blog unter sjlendman.blogspot.com. Orginalartikel: Dieser Artikel ist NICHT auf http://www.zmag.org erschienen! Übersetzt von: Ellen Rohlfs Artikelaktionen * Versenden * Drucken Suche Erweiterte Suche… Feature Article Erklärung von Prof. Noam Chomsky vor der Vollversammlung der Vereinten Nationen am 23. Juli 2009 — von Noam Chomsky Article Gedanken über Gerechtigkeit und gesunden Menschenverstand — von Eduardo Galeano Weitere Feature Artikel…

http://zmag.de/artikel/religioeser-fundamentalismus-in-israel

IOF verletzt 2 Brüder in Gaza und inhaftiert Palästinenser in der West Bank

Khan Younis. 16.09.2009

Zwei palästinensische Brüder wurden heute, laut Informationen des palästinensischen Gesundheitsministeriums, in Khan Younis im Süden des Gaza Streifens durch eine von den Israelische Truppen (IOF-Israelis Occupation Forces) verursachte Tankexplosion stark verletzt.

Die zwei Brüder Fadi Abu Muamer, 28, und Muhammad Abu Muamer, 26, wurden dabei durch das Tank Schrapnell so stark verletzt, dass sie aufgrund der Verletzungen am ganzen Körper zur Operation unverzüglich ins Krankenhaus eingeliefert werden mussten, ergänzt das Ministerium.

Ebenfalls heute,  haben die IOF Truppen eine junge Palästinenserin aus dem Asker Flüchtlingslager in Ost-Nablus und weitere sechs  Palästinenser, darunter auch Jugendliche, festgenommen.

Lokale Quellen berichten, dass die Inhaftieringen in den Städten Nablus, Qalqilia, Ramallah und Betlehem stattfanden.

Das israelische Radio berichtete zudem davon, dass die IOF Soldaten fünf Palästinenser in verschiedenen  Gebieten der West Bank festgenommen wurden , darunter in Al-Khalil und Betlehem.

Quelle: http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7Ar4rqOY6Jx9ZwjTsx%2fBQEtSvEtrhb5R3MSegtXvJ1LQfhzyd1SwZhUM0TseRUloHHr5TosPSZOETft0Y05RcO7fzPZ%2bijZu7cWA7c8BSFr0%3d

IOF hindert tausende Palästinenser am Gebet in der Al-Aqsa Moschee

11. September 2009, Besetztes Jerusalem.

Am heutigen Freitag wurden im besetzten Jersualem tausende Palästinenser von der IOF am Gebet in der Al-Aqsa Moschee gehindert. Dabei wurden große israelische Truppen und vermehrte Blockaden rund um Jersualem aufgestellt.

In Kalandia warteten Palästinenser am Checkpoint in der Hoffnung in der Al-Aqsa Moschee beten zu können. Kalandia ist der einizige Checkpoint an dem während Ramadan Palästinenser aus der Westbank nach Jesuralem eintreten können.

Viele von ihnen warteten schon seit der Morgendämmerung am Checkpoint bis hin zum Nachmittag als schließlich der Checkpoint geschlossen wurde und somit kein Eintritt nach Jerusalem mehr möglich war.

Israel verbietet Jugendlichen und allen Männern unter 5o Jahren sowie allen Frauen unter 45 Jahren das Betreten und somit das Beten in der Al-Aqsa Moschee. Es dürfen weiterhin nur Palästinenser mit Pässen in die Al-Aqsa Moschee rein.

Quelle: http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7RWU9RERWGbxaklyksfe7u5dYs%2bwXpnYMgk%2fp3emuaOWPv%2bA6KUuLIgO%2fX3%2ft1a5CA850zlN7PYI2SbBY%2fmg%2f2xf%2beA73OkuKGnqk8UDE%2b%2f8%3d

Hamas: B’Tselem’s report further confirmed Israeli war crimes in Gaza

OCCUPIED JERUSALEM, (PIC)– The Hamas Movement said Wednesday that the report issued by B’Tselem, the Israeli information center for human rights in the occupied Palestinian lands, further vindicated the commission of war crimes in the last military aggression on the Gaza Strip.

Hamas spokesman Sami Abu Zuhri stressed that the report confirmed that Israel committed acts of murder, destruction of civilian homes and extermination of whole families including hundreds of children and women.

Spokesman Abu Zuhri added that the report refuted Israel’s persistent denial of committing war crimes and the use of civilians as human shields.

The spokesman called on the international community to shoulder its responsibilities and bring Israeli war criminals to justice for all the atrocities they committed against the Palestinian people.

B’Tselem’s report which was published in Israeli newspapers on Wednesday said that the IOF troops killed 1,387 Palestinians including 773 civilians during the aggression on Gaza.

The report pointed out that during three weeks, the IOF troops committed a massive scale of killing and destruction, annihilated whole families and shot dead children before their parents.

http://www.palestine-info.co.uk/en/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7hNjglvlmj9gvMbef%2fwCLjx6%2bRjyB2dme%2bavdz5TYwvz6tGGV06FwBHfFtCfO60IoBxdiTdmX2vGe40q%2bc1OwJAzBGKtmM%2f%2f1OqQYj47eF5Q%3d